buy Lyrica in australia 用了一年的系统终于走到尽头了,格掉重装sp2,现在机器的速度又飞起来了~
Beloretsk 这台机器从去年9月装起来,就再也没重装过系统,真是什么乱七八糟的都被装过用过了~
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这个标题是李开复今天演讲的主题,难得又在武大听到了影响力不凡的人物的演讲。
原来只是在网上下载到过他在其它学校的演讲视频,今天去看活人,听现场,李果然是风度翩翩,儒雅得不行,台湾腔的国语听起来还真是挺舒服的。
今天所有在场的人肯定都熟悉了一句口语,it depends。正是李在讲如何做选择,如何领导团队时,甚至在回答问题时都提到了的一句话。这道理当然很浅显,不同的情况,不同的对象,做事的方式,选择的结果都要具体对待。有趣的是讲了半天it depends,当李在讲领导力时,问大家同意哪种领导方式,并请分别对赞同的方式举手的时候,大家还是都“片面”的举了手。据说军校比较喜欢“指挥命令式”,北大比较喜欢“民主自由式”,武大不幸在“和谐合作式”时举手的人最多,李揶揄:看来武大受合谐社会的影响比较大。我当场快晕菜。
今天李举的案例很多,而且很多是他自己的案例,不少我大概已经听过,或者在什么地方看过。讲他自己这么多案例,原因有一方面当然还是跟他最近的那档事有关系的。还记得暑假那天听说李加盟google,当时就傻了,他当初可是说了死心塌地向微软的话的啊。后来折腾那么阵子,现在终于可以腾出手,大讲特讲自己重新选择的道理了。他演讲里也提到这个,说媒体在他那段时间乱说了不少话,他本来想在法官面前就澄清这些,后来听了律师的,先打赢官司,等完了再找媒体专门算帐。
今天的活动当然不仅仅是演讲,这么好的机会,自然得做做sales的工作。他那本书自然不用说,估计现场下决心买那本书的不在少数,从武测附中那个门出来,还居然就已经看到有人摆着桌子在卖了,估计在武测北门那边也有。然后为google说说话也是很自然的,不过也许因为有些避讳,只偶尔谈谈google是多么创新,工程师们多么自由。后来答问阶段,有人提到google现在推出了越来越多产品时,他倒是说了一点,google不是一个搜索公司,而是一个信息整合的公司,而且这个公司不作恶。那句don’t be evil我有听他讲到。
今天武测活动中心的人真是巨多,比丁磊那次在莱卡厅人多多了,在里门挤了半个小时,还挤破了一块门上的玻璃,硬是不让进,还好最后和保卫谈判成功,把我们才放了进去,那会儿僵持的时候大概里面已经有三四千人了吧。
李开复的书我还没决定买不买,但是今天被李也提到了的那本《The world is flat》倒是越发想要买一本了。
突然想起来还欠猫毛一篇怪癖没癖~癖了吧~
1、非常喜欢喝可乐和咖啡。大概这两样东西里面都含有咖啡因,且我已经对这东西上了瘾,反正不知从什么时候开始,非常喜欢喝这两样东西。但现在舌头对这两样东西越来越挑剔,总觉得可乐越来越酸,咖啡越来越涩,时不时需要茶,果汁,啤酒来调节调节。
2、兴趣太广。这已经成了困扰,基本上对很少的东西不感兴趣。想分类列举一下,但感觉有点层次不清,干脆用流行的tag方法,胡乱列举一些关键词吧:编程,IT评论,历史,R&B,摄影,随身听,电影,时事新闻,政治人物,自由主义,武侠,周杰伦,足球,五子棋,美食,酒,天文,麻将,台球,格斗游戏……太多了,想不完了。这么说吧,比如像水木上的版面没几个是我不感兴趣的。奥运会基本上什么项目都看,各类规则差不多都知道,除非比较偏的。音乐除了太吵的,没有不喜欢的,从古典到流行,从爵士到摇滚,从电子到人声等等。电影除了恐怖片都喜欢涉猎。其实写这个癖就是困扰加痛苦。(大概小时候十万个为什么、千万个为什么和现代汉语词典看多了)
3、对细节问题常常不能忍受。比如写文章或者聊天中非常不能忍受有错字别字,词汇错用,语句不通;比如东西没放整齐,总会想要去弄好;比如看格式混乱的代码,总想整理成优美的排列;比如穿着衣服绝不到自己收拾得很好的床上躺下;比如很难接受搞得很脏。可能有点这方面的强迫症表现,努力克服中。
4、大笑。曾经因为看我猜时笑得太大声,引得同栋楼的兄弟上bbs发帖声讨。一般看到搞笑的东东,常常不能控制情绪的表达,和偶一起共度了四年时光的诸位神仙对此应该深有感触,汗~
5、对与动脑筋有关的事情趋之若鹜。从小就对趣味题、智力题、思考题兴趣大得不得了。常常对侦探推理,打牌下棋,小强填字,编程,数学题兴致满满,废寝忘食。
6、看书非常慢。一本书常常要看上很久才看得完,有的书要看几个月,有的甚至怎么也看不完。当然也有看的很快的,常常是因为有外部压力,比如借书到期,考试将至等等。
且写这么多吧,某种程度上觉得这东西应该让对自己比较熟悉的人来写比较好。按照规则,偶也拍他5个:yijia,dullanddry,ly,wzm,faywings
各路大仙们,接招吧~
不确定哪里转贴是安全的,料想这里不会被人删掉后附的这么一篇精彩的评论。那些媚主的奴才哪里敢摸着自己的良心去说真话,冷处理,低调化,攻击人品,攻击表达方式,这些人就是李敖列举的第四类,“怂”掉了的那一群。
可怜的政党豢养出来的,只是那些不要脸的东西,那些真正有思想、能辨析事理的人,一定是会有勇气和信心来说真实的事情。所以,北大尽管只有一个学生敢提出敏感的问题,但就够了,这就够那些台上坐立不安的人物们,在已经胆颤心惊、神情惨淡后,面容更加慌张失色了。而至于那第二家,第二家的主人连面都不敢露,第二家问的问题都那么彩排。
可怜的那些人发抖掉了裤子,悔青掉了肠子,于是就开始控制带子了。一场直播的演讲被不断插入无关的新闻,广告,甚至是“地球这一天”,多么可笑的场景啊。可是我一点也不担心,李敖的96本书被禁掉,他甚至在对岸的媒体上被封杀消失14年之久,可终于有一天,还不是一切都乌云散尽!言论啊,你也许会被禁掉一时,可是一定有一天会自由的。
李敖 讲到目前为止还安全
作者:蜀帖龙
到了清华,红地毯没有,连书记校长也没有,演讲现场迎候李敖的不过一系主任,清华确乎清高。好在虚名院长实名主任的李强与李敖同姓,“讲排场”的李敖失落中应别感亲切。
清华的伪清高实则自我清场。有北大实例在前,对口无遮拦的李敖,书记校长们“惹不起,躲得起”,自躬清场。而出面做东的李强也不敢在台上就座,生怕被敖爷冷不丁回头戏弄一把。另外,李强致简短欢迎辞时,再三强调“文化”二字,虽然无望,但给李敖演讲定基调的企图十分明显。
事先不汇报,更不可能让你审稿(何况是腹稿),谁知道李敖冷不丁说出什么来?转播信号可以掐断,可现场能叫停演讲吗?影响恶劣的担忧和“欲罢不能”的尴尬,导致清华出冷处理招,确实可以理解。
其实,担忧和尴尬的岂止清华校方,看看内地甚至香港媒体的表现,就再清楚不过了。但是,我以为,类似担忧和尴尬完全多余。李敖绝非倚老卖老的老糊涂,而是老谋深算的老战士。用不着清华校方冷处理,李敖自我表白“内心是冷静的”。作为旁证,“报告刘老板,讲到目前为止,还安全吧?”之类调侃很说明问题,李敖明白,人得适应环境,“没有声音,再好的图象也出不来”。
何况,我坚持认为,内心冷静的李敖是“典型的民主人士,优质的统战对象”,对真正的共产党和共产党政府是敬重、信任并寄予厚望的,我们的……担忧和尴尬很愚蠢。
内地谁在关注李敖大陆行,是王斌余们,还是大兴矿工?如果弄明白了这个问题,就清楚了李敖超越文化交流的政治理想之旅,目的是教育大陆知识界,是配合并有助我们……的。
教育大陆知识界,教育伪自由主义思潮泛滥的大陆知识界,李敖的演讲绝对老谋深算,绝非部分老少愤幼判断的杂乱无章信马由缰。北大过清华,两讲抵三讲,语重心长,严谨精细,主题是重《宪法》,做实事,“自由主义只是两个部分,一部分是反求诸己,一部分是反求诸宪法”简而言之,大陆知识界果真爱国,从我做起,从《宪法》做起。
在北大,李敖大讲“反求诸己”;在清华,李敖特讲“反求诸宪法”,因为,中国的现实是“大清帝国北大荒”,于此,足见李敖宣传政治理想,谋划的精细。可悲的是,现实中国,现实大陆知识界,北大是“孬种”,清华是“自了派”,无权者无争,有权者无为,两反两求皆无望。
仁至义尽,无望清华仍传道,李敖讲,“不要自由主义,要落实宪法。”李敖认为,《宪法》是途径和武器,“我不以为它是假的,只要我们认真它就是真的。”《宪法》开列武器“清单”,特别提到了《宪法》列举的系列政治权利和自由,“清单”在握,“这里是我的祖国,我要使它自由”然而,大陆现实是什么?最不自由最无权的,是农工大众,绝非伪自由主义思潮泛滥知识界。李敖提到言论自由,可我们的媒体要么被假左大佬,要么被真右小厮把持,听得到农工大众的声音吗?我们的知识界,我们的“自由主义者”,何曾从我做起,务实地尊重遵行《宪法》?
无视《宪法》,不做实事,成天凿空扯淡,惟经营小名小利小我最得劲,是大陆知识界的真实现状。《宪法》第一条,“中国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”,果真如此,现实中国确乎“自汉唐以来的盛世”,但事实如何,北大清华为例,现在都什么人在就读,不是富家子弟为主吗?他们学成毕业,愿意结合农工,服务农工,报效祖国,报效人民?抬望眼,学以致仕的“大清帝国”诸多技术官僚,有几个情为民所系,利为民所谋?
我以为,作为民主统战对象,李敖是“毛原教旨主义者”。两场演讲,表现出他对毛泽东最大限度的尊重和宣传。从他提到文革前后两部宪法明确载有,后来被斥为极左思想的“罢工权”,到“现在没有人敢打我们中国了,我在这里公开和大家说,只有一个党能够做到这个现象,就是中国共产党”等等,流露出对“毛原教旨主义”的肯定和崇敬。越是如此,大陆知识界的现状越是令李敖不满乃至憎恶,北大教育到清华了,还要到复旦,李敖对“孬种”和“自了派”的大陆知识界的徒劳教诲还将继续,听着李敖痛斥“又愣又笨又凶又狠的美国总统小布什”,我感觉李敖分明同时在骂着中国知识界。
对“毛原教旨主义”最大限度的尊重和宣传,引发李敖斥责和教训大陆知识界外,还导致李敖对现政府进行鞭策和激励:对大陆现行计划生育居住迁徙等政策的辩解,足见的诚心和善意。我认为,李敖在友善真诚地告戒和提醒我们的……,如果坚持“毛原教旨主义”,不违背最初信念和宗旨,“没有谁是要捣你的乱,和你过不去,乱出反动言论。”
也正因为此,我认为,我们的……没有必要担忧和尴尬,换言之,李敖“讲到目前为止还安全”,我们的……和知识界都要善解敖意,“各自为阵”,好自为之。