我很疑惑的是如果是中国队不幸通过一些不光彩的手段战胜了意大利，黄健翔会以怎样的语气来表达。虽然这样的假设本身就非常无聊，甚至觉得有些恶心，但我很是不能抑止这种好奇。

不管澳大利亚是多么令人厌恶、多么让人留下童年阴影，希丁克四年前的表演多让人咬牙切齿、多让人欲报仇雪恨，这场比赛的结果都不足以为意大利足坛现在的窘境弥补些什么，当然也更不会影响中国队将来面临其实并不强大的对手时仍旧无力的局面。因此认为这样一场比赛可以洗刷些什么，补偿些什么，实在是有点没有意义。

我只热爱过一个球员，那就是巴乔。因为巴乔，意大利是我最早喜欢的球队。我永远记得94年的那个点球，我也永远记得巴乔那个定格的落寞身影。98年巴乔最后一脚射门偏出，他双手比划球与门柱间的距离那一个瞬间后，我心中的意大利已经尘封了，尽管巴乔最后踢进了点球，但意大利人还是被高卢雄鸡挡在了四强之外。而因为皮耶罗，意大利总是让我有复杂的心情，我想这是每一个热爱巴乔的人都有的情结。所以02年安贞焕顶进那个头球后，我没有太多感觉，那时的齐达内与巴蒂才让我更加悲伤。于是我现在更愿意看到巴拉克与克罗泽上演精彩，或者齐达内、胖罗能重新找回状态。

不管是因为巴乔还是无数场意甲带给我的意大利情结，我还是希望意大利赢球，但我总觉得不应该这样子来得到结果。不论怎样，希望意大利接下来的比赛走好吧。

昨天晚上的马克思主义哲学原理课，我们看了一部六集的电视剧，不过没有看完，下次还要继续看，片名叫《河殇》。想必就算你们没有看过这部片子，但至少应该听说过这部片子吧。据说这部片子以前在中央电视台放过一遍之后，就被禁掉了，至今都没有再在哪个电视台放过，原因是当时放完这片子后争议很大，里面的观点也确实很激进，片中有一句：“……又逢龙年……”因此，想必是在1988年拍的，而事隔一年就发生了“六-·-四”事件！看来，那个恰逢改革开放已逐步加快的年代还有许多事需要我们去了解。看这部片子，看得我相当沉重，片子从当时几个黄河边的年轻人，在黄河中强行漂流失败，开始讲述起。从中国人崇拜龙谈到专制；从修筑长城讲到闭关自首；从宽博地接受佛教说到强烈地抵斥外来先进技术；用西方的文艺复兴、科学技术大爆炸，对比同时期编写四库全书的玩弄笔墨；用西方已经在培养下个世纪的人才，对比中国的批斗“臭老九”、扫盲都扫不尽；用堂堂官至丞相的诸葛亮的风光无限的武侯祠，对比虽为“医圣”，但仅官至长沙太守的张仲景的简陋之祠，再对比只做过几天太史令小官的著名古代科学家张衡的墓冢，再对比没有做过官，但在人类历史上都举足轻重的祖冲之连个坟都没有……可以说这部片子是值得我们思索的，为什么我们会从在世界上领先了几千年，一下子跌落到反而落后昔日自欺欺人时所不屑一顾的“夷蛮”？难道仅仅是因为我们遭到了帝国主义的蹂躏与破坏，受到了惨烈的打击吗？我想昨天在电视剧中看到的一句话说中了要害：“外来侵略所起的作用，只是在古老文明自杀而断气前给了其致命一击！”

后来的了解，大概我那时的猜测也是对的，这部片子给了那时的人思想上很大的冲击，某种程度上做了后来的那些青年们的思想启蒙。当然各种争论也有，首先被禁就是一种倾向明显的姿态。文字的评论与批驳更是举不胜举，有官方的，也有其它知识群体的，有的抓小辫子小漏洞死捶猛打，有的以意识形态为纲探讨这账应该谁来埋单，等等，角度各异，要是想了解，很容易搜到。

我不知道那几次课的观看，对其他人的影响如何，但的确是让我困扰了很久，以前那些所谓的自豪感都荡然无存。那一个个伟大的标志，相反正是耻辱与羞愧的象征，它们像扎入我指尖的利刺，带来一阵阵钻心的痛。特别对于长城的看法，竟然出现如此大的落差，一下子让我哑然与痛苦。

我觉得这样的影片，不一定要让我们建立什么样的观点，什么样的价值形态，能让大家都思索起来就是最重要的。当然，这也只有在那个特殊的时期才会出现这样大胆的探讨。只有这样自由地谈论，表达，才能够直击要害，才能够发人深省。也许会有偏颇的地方，但自由的探讨下调动起来的广泛的思考能力，一定比由权威指定的唯一途径，要更能修正不足之处。

一边叹息痛惋之余，一边又感觉更应该在使命前挑起重担，反省后更要振作，更要自强，而不能像片中陈天华等等那样消极与沉沦。李敖提醒我们要反求诸己，不能老把不正确的情绪挂在心中，不能老把不正确的方法策略作为行事准则。不论是让文明复兴，或者自由降临，还是得靠我们用积极的心态与行动来努力争取，这是很重要的。

PS：下载的电骡链接：1, 2, 3, 4, 5, 6

Update @070101：一个关于《河殇》站点：http://he-shang.blogspot.com

• 史上最不准的黄历: 今日吉，宜集会。#
• 接上级通知，乘法口诀表局部近日修正如下：8X8=65；#
• 天气预报：今天夜间阴，局部地区有雷阵雨，明天白天，气压较高，傍晚有雷阵雨，降水概率89%，最大相对湿度64%。#

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